Dieu du vent et souverain de l’Espace Entre Pṛthivī, la Terre demeure du Feu, et Dyau, le Ciel où réside le Soleil, l’on trouve Antarikṣa, la sphère intermédiaire sur laquelle règne Vāyu, le dieu du Vent. Le mot Vāyu a pour racine Vā, qui signifie « souffler ». Dans les Upaniṣad, il désigne le souffle vital du … Lire la suite Vāyu, le souffle du Cosmos
Le mot Cakra signifie disque, roue, objet circulaire. Il dérive des racines Car ou Kram qui se rapportent toutes deux à une notion de mouvement. Très présent dans la vie spirituelle et la culture indienne, le disque est l’expression de l’infini et de la vérité ultime. Dans le ṚgVeda, la roue est à la fois le … Lire la suite Sudarśana, roi des Cakra
Pendant longtemps j’ai ressenti une forme de gêne lorsque je chantais des Mantra. Probablement parce que je n’aime pas ma voix, mais au fond je crois que j’étais davantage gênée de ne pas savoir exactement ce que je chantais. Et puis, il y avait aussi ce sentiment d’imposture lorsque les chants invoquaient des divinités auxquelles … Lire la suite Ces Dieux sont mes amis !
La Kaṭha Upaniṣad ou kaṭopaniṣad est un recueil de vers qui rapportent un dialogue entre le jeune brahmane Naciketas et le dieu de la mort Yama. Leurs échanges tournent autour de la question de la destinée après la mort et de la nature de l’Esprit. Ce texte est rattaché à la branche Kāṭhaka du Kṛṣṇa … Lire la suite Le yoga et la transcendance du Divin dans la Kaṭha Upaniṣad
Lorsque je prononce un mot dans une langue que je ne comprends pas, le son ou la vibration qu’il produit me procure une sensation particulière qui, a priori, ne fait appel à aucune représentation ni aucun souvenir. Parfois, la musique d’un mot se fait plus insistante que d’autres. Résonnant dans mon esprit comme un bruit … Lire la suite Śraddhā, une confiance sereine qui vient du cœur
Mantra Om Maṇi bhrātphaṇā sahasra vighṛtaviśvamBharāmaṇdalāyānantāya nāgarājāya namaḥ Kūrma Purāṇa, Chapitre 9 salutations au roi des nāgas, à l’infini, au porteur du mandala,qui propage l’univers avec des milliers de têtes,serties de bijoux éclatants flamboyants.Traduction libre depuis l’anglais, « The Art of Vinyasa » de Richard Freeman et Mary Taylor Dans le chapitre 2 de Yoga … Lire la suite Ānanta, roi des Nāgas
Les cinq enveloppes du Soi dans la Taittirīya-Upaniṣad La Taittirīya-Upaniṣad fait partie du Krishna Yajur Veda. C’est un texte très important qui est à la base de la philosophie du Vedanta et notamment de L’Advaita Darshan, l’école fondée par Śaṃkara. L’une des particularités de cette Upaniṣad est qu’elle relève à la fois de l’Āraṇyaka[1] et … Lire la suite Pañcakōṣa
Upaniṣad est un terme Sanskrit que l’on pourrait traduire par « s’assoir près de … » comme pour recevoir un enseignement. Les Upaniṣad sont des textes d’enseignement spirituel et religieux. Les plus anciennes, environ une quinzaine, clôturent le Veda, un corps de textes sacrés qui, selon la tradition, a été révélé (Śruti) aux sages (Ṛṣi) et transmis … Lire la suite Oṁ, sur l’onde du Divin
L’aṣṭāṅga yoga est un système philosophique et pratique qui recouvre huit (aṣṭau) membres (anga) et dont les fondements ont été décrits dans les yoga sūtra par Patañjali. Dans ce contexte, le terme yoga dérive de la racine yuj samādhau qui signifie « concentration » (cessation des fluctuations du mental). Dans d’autres contextes, le terme yoga peut dériver … Lire la suite L’aṣṭāṅga yoga de Patañjali
Combien de temps, combien d’efforts et combien d’énergie déployons-nous quotidiennement à occuper des espaces. De l’espace du territoire à l’échelle d’une nation, à l’espace d’habitation à l’échelle d’une famille. Pour certains, l’espace d’un véhicule ou d’un bureau ou encore l’espace du corps. Il y a aussi l’espace social où se jouent nos relations aux autres que … Lire la suite Bhāvana, diriger sa pensée vers l’amour, le bien et le beau 🌺❤️
Ashtanga Vinyasa Yoga and Massage treatments with Amina Mokrane 